天唐锦绣第3995章 高僧玄奘

看着面前这个刚刚年过四旬却早已须发洁白、满脸皱纹的僧人房俊很想问一句：“大师兄何在？” 闻听玄奘的笑问房俊也笑道：“当年听闻大师西行之壮举心中钦佩无以复加故而闲暇之时将所知西域地理、风土人情胡编乱造一番得罪之处还望海涵。

” 当初他无聊时给晋阳公主讲起各种童话寓言、神话传说便曾将《西游记》简略的讲了有些被宫女内侍们听去渐渐流传。

此刻玄奘提及“山精野怪”之言显然已经耳闻这些故事倒是并未显得责怪。

玄奘满含风霜雕琢的脸上饱含笑意缓缓颔首欣然道：“越国公一番胡编乱造却对本座影响甚大使得关中僧侣皆知有一僧不远万里奔赴天竺求取真经事故本座回返之后颇受关注。

本座孑然一身、以心向佛固然不在意这些世俗名誉但如此一来使得求回之经文受到广泛关注却也是真说到底还是托了越国公的福。

只不过什么山精鬼怪固然全无妖娆惑人的女儿国主更不曾得见一路行去唯有漫漫黄沙、艰苦征途以及一颗堪比坚石之佛心。

” 事实上 前往天竺求取佛经并非玄奘的创举 在他之前便有过诸多僧人进行过类似的举动。

譬如东晋高僧法显便曾奔赴天竺求取佛经并且回国之后写就《佛国记》一书 记录其艰难路程以及求法经过。

但这只是在佛门内部有一定的影响外界毫不知情。

玄奘也是看过《佛国记》之类的书籍滋生起向西求经之心。

但是这一次他求经归来却在关中各地掀起轩然大波 皆是人们发现之前流传甚广的一个神话故事 居然是真人真事…… 所以对于玄奘、对于佛门来说讲述《西游记》或许只是无心之举但引起的影响却使得佛门大为收益乃是不争之事实。

这也是玄奘为何此处陪同房俊饮茶 且和颜悦色之原因 否则依照他的秉性必然坐在禅房之中翻译那些带回来的佛经哪有耐心陪一个权贵寒暄应酬？ 房俊却有些愕然：“大师乃是佛门高僧 自当六根清净、不染尘俗怎地也会为了佛门昌盛而心生喜悦？” 玄奘闻言开心的笑起来。

他的笑容很有感染力染满风霜的面颊上法令纹掀起成一个圆弧状两只湛然眼眸眯起露出洁白的牙齿温煦欣然充斥着无以名状的亲和力。

他道：“佛门经文万千释义更是多种多样 但追根究底 无非‘度人度己’这四字而已。

宇宙万有悉皆心识之动摇所现之影像 内外二界 物质非物质无一非心识所变。

‘度人、度己’在于心识 ‘入世、出世’又何尝不是心识所感？佛门昌盛与否 典籍流传与否 释义正确与否 皆是心识。

” 这是他自天竺修行佛法之时心有感悟而总结出来的理论 深奥难明见到房俊听得一头雾水 遂开怀一笑：“越国公身在高位却常怀苍生福祉、社稷兴衰更能于逆境之中坚守本心此亦是‘唯识本心’也。

本座身在空门心识却在红尘自然难舍喜怒闻听佛法昌盛焉能不喜？” 这是在说房俊本不必追随即将被废之太子进而影响自己的前途 毕竟房家乃是贞观勋臣房俊更是皇家驸马 并非倚仗太子而平步青云即便太子被废只需表达对新任储君之忠诚 一样可以高官得坐、骏马得骑大权在握。

但房俊却选择了这样一条布满荆棘的道路无论起因为何 其中之坚持便令人钦佩也足以见得房俊所为并非贪图权势。

房俊总算是听明白了一些颔首道：“金刚怒目所以降服四魔；菩萨低眉所以慈悲六道。

人心既是佛心佛心亦是人心两者既有天渊之别但本质却并无差异。

” 玄奘一双洞察世事人情的湛然眼眸之中光彩大盛面上笑容愈发灿烂抚掌大笑道：“素闻越国公文采斐然堪为当世第一 这一阙楹联短短两句却尽显佛性！若非本座早已戒酒多年当浮一大白！” 房俊笑笑难免心虚。

穿越者有时毋须刻意剽窃后世诗词往往不经意之间将一些早已印刻在脑海之中的经典句子随口道出便可惊艳世人…… 两人相谈甚欢颇有几分相见恨晚之意且不说房俊知识渊博、上知天文下知地理玄奘作为大德高僧却毫无半分出家人清高自傲之矜持姿态随意、言语精辟颇似一位敦厚长者。

李承乾将家眷安顿好在一个僧人引领之下来到禅房精舍见到这一幕颇为惊奇道：“不知二位所谈为何这般投契？” 他知道房俊才华横溢、满腹锦绣对于道家学说也略有涉猎却没想到居然能够与佛法精深的玄奘法师相谈甚欢…… 玄奘见到李承乾入座执壶为其斟茶含笑道：“越国公天资聪颖才学无双本座心生钦佩若不嫌弃佛寺枯燥可时常前来饮一杯茶水谈一谈度世佛法当为快事也。

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